







Four Gagyu, paire de yunomi japonais – lièvre de lune, porcelaine d’Arita
Des lièvres aimés à travers les âges
Au Japon, l’histoire du lièvre comme sujet artistique et culturel remonte très loin : on en trouve déjà trace à la fin de l’époque de Heian, et ces créatures attachantes font encore partie de notre culture et de notre vie quotidienne. Le lièvre est aussi un motif apprécié dans les cultures artistiques du monde entier, ce qui fait de cette paire de tasses une pièce chère à tous les âges, au Japon comme à l’étranger.
Les multiples sens du lièvre porte-bonheur
Saviez-vous que le lièvre porte-bonheur possède une multitude de significations symboliques ? Au-delà de son allure attendrissante, on lui prête le pouvoir d’apporter l’« harmonie » dans les relations humaines. Ses oreilles fines symbolisent la capacité de recueillir promptement la « fortune » ou l’information, ce qui peut mener au « succès et à la richesse ». L’image du lièvre bondissant vers l’avant représente l’« essor » et l’idée que les choses avancent sans encombre. Enfin, sa grande fécondité, qui lui fait mettre bas de nombreux petits à la fois, signifie « prospérité et abondance ». Le lièvre porte ainsi un éventail étonnant de significations.
Le surcroît de prospérité qu’apporte la lune
Aux côtés du lièvre porte-bonheur, la présence de la « lune » est indispensable. La croyance selon laquelle un lièvre habite la lune est ancrée depuis des siècles dans de nombreuses régions d’Asie et au-delà. À l’époque moderne, la forme ronde de la pleine lune et le lièvre qu’elle abrite évoquent la « plénitude » : en japonais, la « lune » (tsuki) se change en « chance » (tsuki). C’est pourquoi le lièvre est estimé comme une créature qui porte bonheur. Avec cette paire de tasses, vous pourrez savourer des moments chaleureux avec l’être aimé.
Une porcelaine d’Arita qui vous absorbe
Cette paire de tasses présente des « lièvres contemplant la lune », avec un décor différent pour la pleine lune et pour le croissant. Ils sont dessinés avec maîtrise, d’une touche douce et pleine de profondeur. Derrière ces lièvres gracieusement représentés, le fond est parcouru de lignes de hakeme (décor au pinceau) obliques, qui montent depuis le bas et créent une atmosphère évoquant l’air frais de l’automne, chantant magnifiquement les paysages de la nature.
Des motifs de hakeme caractéristiques
Les collectionneurs décrivent souvent ces pièces ainsi : « Ninsei à Kyoto, Utsutsugawa à l’Ouest ». S’ils évoquent Utsutsugawa, c’est que la porcelaine d’Utsutsugawa fut tenue pour une « céramique fantôme », disparue pendant environ un demi-siècle à l’ère Genroku (1688-1704). La tradition fut pourtant ranimée par les efforts de Yokoishi Gagyu, douzième du nom. La porcelaine d’Utsutsugawa se caractérise par sa finesse et par la technique traditionnelle dite hakeme (décor au pinceau), propre au Kyushu, qui donne à la surface de la terre une teinte brun thé. Le maître actuel du four poursuit aujourd’hui la recréation de la porcelaine d’Utsutsugawa et l’exploration de nouveaux hakeme.
Un véritable cadeau au titre du patrimoine culturel immatériel
Cette céramique insaisissable, que l’on croit disparue aux alentours de l’ère Genroku (1688-1704), a été ramenée à la vie par-delà deux siècles et demi, au prix des essais et des erreurs de trois générations de potiers. Le haut niveau de maîtrise technique et de capacité de recréation dont elle témoigne, notamment la technique du hakeme (décor au pinceau) et la peinture, lui a valu d’être reconnue comme bien culturel immatériel de la préfecture de Nagasaki.
Contenu et dimensions
Yunomi (tasse à thé) × 2, livret, boîte en paulownia.
Hauteur : 7.8cm, Diamètre à l'ouverture : 7.6cm, Poids : 160g, Contenance : 190ml
Chaque pièce étant faite main, de légères variations de taille sont possibles.
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※Il peut y avoir de légères variations de taille et d'autres aspects, car ces produits sont faits à la main.
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